6月16-22日，j9国际集团表国专家大讲堂（夏）——加拿大麦吉尔大学哲学教授Philip Buckley专题系列讲座（1-3。┧忱，本次系列讲座聚焦“影象、身份与文化传秤妆主题，由j9国际集团表国语学院院长尚新教授主持，副院长唐青叶教授、副院长戴朝晖副教授、副院长张建琴副教授、英语系主任马拯副教授，以及学院师生代表共同参加钻研。

首场讲座中，Philip Buckley教授聚焦胡塞尔、海德格尔和梅洛·庞蒂三位景象学家理论思想，旨在揭示景象学根基准则与“文化世界”和“艺术”之间千头万绪的联系。Philip Buckley教授指出，从胡塞尔的景象学还原（phenomenological reduction）角度来看，文化世界是在人们的意识活动中构建起来的。为了获取对事物性质的纯正认知，必要将我们关于世界存在的天然态度和先入之见悬置（bracketing-out）起来，将表在世界是否真实存在的问题搁置一壁，专一于意识领域中出现的景象
；诖，我们可能脱节经验和私见的约束，进入纯正意识的领域，揭示事物的性质结构。通过悬置和还原，能揭示文化景象背后的性质结构，理解文化符号、风俗、价值观点等是若何在意识中形成和发展的。海德格尔的“此在（Dasein）”概想则批注，人们作为“此在”在与文化世界的互动中不休塑造和被塑造。人们在文化世界中生计，文化世界也影响着j9国际集团存在方式和认知模式。梅洛·庞蒂的身段景象学进一步指出，我们通过身段的知觉经验来感知世界、理解意思，身段履历组成了我们认知世界的基础，这些实际活动参加文化的创造和传承，承载着文化的印记。

第二场讲座中，Philip Buckley教授萦绕“作为‘生涯意思’网络的文化世界」剽一主题，旨在深刻分解文化世界并非单一的物质集中，而是由深刻嵌入其中的意思与行为交错而成的网络空间。通过借鉴人类学家克利福德?格尔茨的经典理论，论述对文化世界的认知，探寻其背后蕴含的深层逻辑。Philip Buckley教授指出，文化是一个由象征符号和意思组成的系统。文化并非实体性存在，而是通过各类象征符号，如说话、典礼、艺术文章等，传递和表白特定的意思。这些象征符号是文化的载体，它们承载着一个群体共同的价值观、信仰、汗青影象和生涯方式。“深描（Thick Description）” 概想为我们理解文化世界提供了沉要的步骤，强调对文化景象进行详细入微、全面深刻的描述和解读，不仅仅关注行为自身，更要探索行为背后所蕴含的意思和文化语境，能够揭示文化景象中各类意思之间的复杂关系。作为“生涯意思”的网络，拥有壮大的社会整合职能，为个别提供了认知世界的框架和方式，通过接触和融入文化世界，进建到特定的说话、知识和价值观点，从而形成怪异的认知模式和世界观。共同的文化意思和行为规范能加强群体的凝聚力和认同感，使个别在文化世界中找到归属感。随着社会的发展和互换的增长，分歧文化之间的碰撞和融合会引发文化世界的变迁。新的意思和行为不休涌现，推动文化世界的更新和发展，进而影响整个社会的发展过程。

第三场讲座中，Philip Buckley教授以海德格尔的经典文本《艺术文章的本原》（1935）为切入点，并结合其早期著述《存在与功夫》（1927），探索海德格尔思想发展脉络下，艺术作为“揭示世界”力量的深刻内涵，为理解艺术与存在的关系打开全新视角。Philip Buckley教授介绍，海德格尔提出“此在（Dasein）”的概想，突破传统哲学对存在的忽视，深刻揭示了存在的意思与功夫性的关联，为后续艺术与存在关系的探求奠定哲学基础。同时，海德格尔批评了将艺术文章视为用具或审美对象的传统概想，指出艺术文章的性质并非在于其物质属性或大局美感。他以为艺术文章拥有怪异的“物性”，这种“物性”不是单纯的资料堆砌，而是与存在的真谛缜密相连，艺术文章以其怪异的方式承载和展示存在的真谛。海德格尔关于艺术揭示世界的理论，为哲学钻研启发了新的方向。它促使哲学家们沉新审视艺术与哲学的关系，将艺术纳入存在论的钻研领域，丰硕了对存在意思的理解维度，为解决传统哲学中存在的一些困境提供了新的思路。Buckley教授强调，艺术不应仅仅钻营大局上的创新或表表的美感，而应深刻挖掘存在的真谛，通过文章构建拥有深度和意思的世界。在艺术鉴赏方面，我们能够从海德格尔的视角启程，不再局限于文章的表象，而是尝试去探寻文章背后所揭示的存在真谛，从而获得更深刻的艺术履历。

讲座中，Philip Buckley 教授凭借活泼形象的理论阐释、丰硕翔实的案例分解与引人入胜的感悟分享，介绍了胡塞尔、海德格尔和梅洛·庞蒂思想系统中作为揭示世界、展示存在真谛的沉要角色的哲学概想，深刻浅出地阐释盘根错节的说话与文化融合框架，疏导各人以全新的角度思虑说话与哲学的性质问题。最后，尚新教授作出点评指出，该系列讲座为中表文化互换与文化互鉴展示了智慧范式，为分歧文化布景下的师生学者搭建了哲学与艺术话题的互换平台，推进了中表说话学与哲学钻研思想的碰撞与融合，为中华文化在国际学术互换中发展平等对话的实际提供了贵重参考和有益启迪。